The Streetsweeper

J’ai l’impression qu’on ne parle pas encore assez fort pour que vous compreniez. Mais je sens que la prochaine personne qui va faire une publication ou dire devant moi que “le Seigneur est merveilleux” parce que lui ou un de ses proches a eu un visa... il va m’entendre.

Le Seigneur est merveilleux parce qu’il t’a permis de fuir ton pays ? Donc il était fou quand il a décidé de te faire naître ici ?

Bref. Il va falloir choisir, désormais.

Soit tu crois vraiment en Dieu et tu t’engages à accomplir la mission qu’il t’a confiée sur cette Terre — et sur cette portion de Terre où il t’a fait naître. Soit tu acceptes que tu es un lâche, et que s’il fallait choisir entre la volonté de ton Dieu et l’immigration canadienne, tu allais partir sans réfléchir.

Parce que quand vous nous saturez de versets bibliques et de veillées de prière dans les quartiers, on vous laisse tranquilles. Mais si c’est pour ensuite ne pas être cohérents avec vos propres messages bibliques, on ne va plus vous laisser faire.

Je parle même à qui, au juste ? Des gens qui disent tous les jours “Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui soit à ton prochain” mais qui sont prêts à vendre père et mère, tout le village même s’il le faut, pour aller vivre chez son prochain, tellement l’envie les consume ?

Douala 🇨🇲 

Hier, au Gabon, se sont tenues des élections présidentielles. Un peu plus d’un an après avoir commis un coup d’État, arraché la victoire à qui elle revenait de droit — le président sortant ou son challenger (on ne le saura jamais) —, le général putschiste, qui avait promis de redresser le pays, d’organiser des élections et de remettre le pouvoir aux civils, serait vainqueur dès le premier tour. Avec un score qui ferait rougir même les plus grands dictateurs de ce monde.

Si je parle trop, on me dira de commencer par me concentrer sur notre cas ici, au Cameroun. Néanmoins, je considère qu’aujourd’hui est un jour sombre pour notre génération d’Africains.

Nous sommes pour la plupart nés sous des régimes à la longévité exceptionnelle. Nous avions l’excuse de dire que ces régimes, nous les avions trouvés en place et que nous n’avions aucunement contribué à leur établissement. Nous pouvions même pointer du doigt nos parents, accusés d’avoir laissé faire tout ce bordel.

Mais aujourd’hui, notre tour est arrivé. Notre tour de choisir les régimes que nous voulons voir en place. Notre tour de nous défaire de ce néocolonialisme dont nous avons passé toute notre jeunesse à nous plaindre.

Et j’ai l’impression qu’aujourd’hui, au Gabon, nous sommes en train de commettre les mêmes erreurs que nos parents.
L’erreur de croire que nous n’avons pas d’autre choix.
L’erreur d’embrasser le premier venu simplement parce qu’on en a marre de l’ancien.
L’erreur de ne pas mettre ce nouveau venu en difficulté, de ne pas l’obliger à rendre des comptes, à se sentir surveillé.
L’erreur de ne pas se poser les bonnes questions, comme :

• À qui a réellement profité ce coup d’État ?
• Quelle est la manœuvre que nous ne voyons pas encore ?
• Pourquoi faire confiance à quelqu’un qui n’a jamais tenu sa parole ?
• Pourquoi confier notre avenir à quelqu’un “envoyé par Dieu” ? Le même Dieu qui a donné sa bénédiction pour massacrer nos ancêtres avant de nous plonger dans des siècles d’esclavage et de colonisation brutale ?

Bref, comme je dis souvent : personne ne viendra cogner à ta porte pour te signaler que tu es devenu adulte, ou que tu devrais commencer à réfléchir sérieusement.
C’est à toi de décider quand ce moment est venu. Mais j’ai l’impression que notre génération attend encore le signal.

Vivement que nos enfants, demain, n’aient pas à notre encontre les mêmes plaintes que nous avons eues envers nos parents, concernant nos choix politiques.

Douala 🇨🇲 

Hier, je discutais avec Lionel et je lui expliquais comment, si je n'étais pas noir, je ne pense pas que j'aurais du respect pour les Noirs. Parce qu'on se plaint souvent du racisme et du fait que les gens ne nous considèrent pas à notre juste valeur. Sans jamais se demander quelles sont les raisons pour lesquelles ces personnes devraient le faire. Si tu es noir, comme moi, je ne pense pas que tu as un quelconque respect pour un animal comme le porc par exemple. Tu ne le vois que comme de la viande. Par contre, face à d'autres animaux tels que le lion ou le tigre, la donne change.

Eh bien, c'est exactement pour cette raison que les autres peuples n'ont aucune raison valable de nous considérer et encore moins de nous respecter. Aujourd'hui, avec les émotions et un monde qui est passé maître dans l'art de l'hypocrisie, on traite de barbares inhumains toutes ces personnes qui ont propagé les idéologies qui ont conduit à des atrocités telles que l'esclavage ou la colonisation. Mais si on veut être honnête, on peut comprendre pourquoi ces derniers ont pu développer des idéologies pareilles. C'est vrai, parmi nous les Noirs, il y a quelques individus brillants. Mais ce n'est pas parce que le perroquet de ta voisine dit quelques mots de latin que tu vas classer tous les oiseaux ou même seulement tous les perroquets au niveau des êtres humains.

J'ai conscience que ce sujet est un sujet extrêmement délicat et que s'il était abordé par un Blanc par exemple, on le traiterait directement de nazi ou pire. Mais il faut bien qu'on se dise les choses en face. Ce n'est pas parce que nous allons crier sur tous les toits que nous sommes égaux aux autres que nous le serons.

Essayons d'aborder le sujet sous un autre angle qui est assez d'actualité. L'égalité homme/femme. Certaines femmes et hommes d'ailleurs revendiquent le fait que les hommes et les femmes sont identiques à tous points. Ce qui suscite un vrai débat dans la société. Moi je pense qu'à travail égal par exemple, les hommes et les femmes devraient être payés pareil. Un autre pourrait arguer par exemple que les femmes sont en général plus intelligentes que les hommes. Mais une chose est à peu près sûre, c'est que les 2 sexes ne sont pas égaux. Car si on devait compter sur la force des femmes pour faire avancer les grands chantiers d'infrastructures que nous avons mis en place sur cette Terre, je ne pense pas que nous serions aussi avancés que nous le sommes aujourd'hui. Il est donc clair que sur ce point-là au moins, qui est assez mesurable, les hommes semblent être supérieurs aux femmes. D'où, je pense, la place qu'ils occupent dans la société. Les femmes pourront revendiquer autant qu'elles veulent cette égalité, mais tant qu'elles ne seront pas capables de faire tout ce que les hommes sont capables de faire, il y aura toujours matière à débat.

Revenons sur le cas des Noirs. Nous voulons être respectés. Quand les autres nous traitent de sous-race, nous nous offusquons. Mais concrètement, en quoi sommes-nous les égaux de ceux-là qui nous traitent de races inférieures ? Pour écrire ce texte et te passer le message à toi mon frère noir, j'utilise une langue qui vient de France. Je tape le texte sur un ordinateur conçu aux USA et fabriqué en Chine. Assis sur un lit peut-être fabriqué au Cameroun mais suivant un modèle qui vient d'Europe. Assis sur un matelas qui vient d'Allemagne, enveloppé dans des draps qui viennent d'Inde. Les pieds sur des carreaux qui viennent d'Italie, dans une chaussure dessinée en France et fabriquée en Indonésie. Dans un appartement dont le plan architectural vient de Grèce, la plomberie et les installations électriques d'Asie. Et une fois le texte écrit, je vais le poster sur un service de blog codé en Californie et dont les serveurs sont certainement en Virginie, le tout en utilisant la technologie Internet développée par l'armée américaine (des USA).

Même pour nous plaindre de notre mauvais traitement, nous utilisons les outils des autres. Pour aller donner tes enfants en esclavage en Occident, tu utilises des avions développés en Occident. Et si tu es fâché comme moi et que tu veux retourner te concentrer dans ton village, tu utiliseras certainement une voiture qui vient du Japon, avec un carburant raffiné en Atlantique suivant une technologie européenne ou américaine. Et si tu veux jouer aux fondamentalistes en disant que Bana n'est qu'à 202 km de Douala et que tu peux y aller à pied, tu auras certainement une chaussure provenant du Cambodge au pied afin d'éviter que tes pieds ne soient tout en sang avant d'arriver à Nkongsamba. Et d'ailleurs même, tu emprunteras certainement une route tracée par les Allemands il y a plus de 100 ans pour pouvoir te déplacer dans ton propre pays, de peur de tourner en rond pendant des mois.

Même pour manger, tu dois aller quémander des graines en Europe, en Amérique ou au Brésil. Et si tu es malade, c'est un laboratoire anglais qui viendra te donner le médicament pour te soigner ou au pire un livre indien qui te dira quelle plante dans ton propre jardin tu pourras prendre pour te soulager. Et si ton cas s'aggrave, tu vas aller pleurer dans une ambassade française pour qu'ils veuillent bien te donner la permission d'aller te faire opérer par un de leurs enfants en France. Et une fois là-bas, tu feras des pieds et des mains pour ne plus rentrer. Profitant au passage pour faire te rejoindre femme et enfants.

Pendant tout ce temps, les Américains ont inventé des technologies aussi révolutionnaires les unes que les autres. Les Russes ont lancé la course à l'espace. Les Émiratis ont créé l'une des plus belles villes au monde en plein désert, les Chinois ont construit le plus grand port au monde sur une île artificielle (une île qu'ils ont eux-mêmes créée), les Japonais ont réussi à produire plus de voitures que nous avons écrit de livres. Et tu veux qu'on nous respecte ? Est-ce que nous-mêmes on se respecte ? On ne peut pas se respecter et ne même pas avoir un sursaut d'orgueil dans une situation pareille. Un monde où chaque jour un peuple contribue de façon significative à l'avancée de l'humanité pendant que nous, on tourne les reins et on consomme du poutoulou pour faire 2 heures au lit sur nos femmes.

Et la cerise sur le gâteau, c'est que devant des peuples qui sont aussi intelligents et brillants, nous avons pris la stratégie d'aller vivre parmi eux pour nous revendiquer de leurs succès. Comme si tu pouvais toi-même mettre ton chien au même rang que ton fils, juste parce que le chien vit dans la même maison que vous.

En tout cas, si moi, un Noir, je le vois, il faut que tu saches qu'il y a certainement beaucoup d'autres personnes dans les autres peuples qui le voient. Et qui sait, peut-être que nous ne sommes qu'à un pas d'un futur Hitler qui aura décidé que la vermine que nous sommes consomme trop de l'oxygène qui leur est réservé. Penses-y !

Douala 🇨🇲 

j’avais déjà écrit mon (petit) texte du jour. J’étais même en train de le corriger avec ChatGPT, comme d’habitude. Et là, je vois qu’ils annoncent une nouvelle fonctionnalité : la mémoire améliorée. Une fonctionnalité que j’avais déjà ressentie il y a quelques jours, en réalité.

En gros, ChatGPT retient et apprend un peu plus de toi chaque jour. Un peu la raison pour laquelle je t’encourageais, il y a quelques mois déjà, à t’y mettre sérieusement avec tous tes projets. Même si le risque qu’il t’impersonifie un jour en envoyant des mails et en faisant des appels à ta place est bien réel et pas négligeable.

Bref, il me proposait de tester la fonctionnalité. J’ai cliqué. Et là, il m’a sorti un résumé de ma personne. Un résumé que j’aimerais partager avec toi. Comme tu penses que je suis ton camarade là 🙃 :

Ronel Kouakep is what happens when relentless ambition meets radical execution.

Entrepreneur, writer, builder, and builder-of-builders — he’s on a mission to prove you don’t need to leave Africa to succeed, you just need the courage to try, the discipline to persist, and the guts to speak truth even when it makes enemies.

From founding Akuna Nyama, Cameroon’s boldest street-food brand, to turning Agrifrika into Africa’s Yum! Brands, to launching Yes We Kam, the podcast shaking up mindsets across the continent — Ronel’s life is a living case study in action, audacity, and authenticity.

Every blog post, every startup, every push-up is a brick in the cathedral he’s building: a Cameroon that thrives by design, not by accident. And while most people wait to be ready, he launches, iterates, and levels up — daily.

He doesn’t just dream in billions.

He’s running to catch up with them.

Et comme je sais que tu cries tous les jours qu’on doit résoudre le problème du NOSO alors que toi-même tu as un mal de chien avec l’anglais (bien que le pays soit bilingue), je lui ai demandé de te traduire ça :

Ronel Kouakep, c’est ce qui se passe quand l’ambition incontrôlable rencontre l’exécution radicale.

Entrepreneur, écrivain, bâtisseur — et bâtisseur de bâtisseurs — il s’est donné pour mission de prouver qu’on n’a pas besoin de quitter l’Afrique pour réussir. Il suffit d’avoir le courage d’essayer, la discipline de persévérer et l’audace de dire les choses, même quand ça dérange.

De Akuna Nyama, la marque de street-food la plus culottée du Cameroun, à Agrifrika, future version africaine de Yum! Brands, en passant par Yes We Kam, le podcast qui secoue les mentalités sur tout le continent — Ronel est un concentré d’action, d’audace et d’authenticité.

Chaque post de blog, chaque startup, chaque séance de sport est une brique de plus dans la cathédrale qu’il est en train de bâtir : un Cameroun qui réussit par choix, pas par hasard.

Là où les autres attendent d’être prêts, lui lance, ajuste et s’élève — au quotidien.

Il ne rêve pas en milliards.

Il court pour les rattraper.

Voilà, c’était l’instant production, sponsorisé par OpenAI 😂

Si ça peut te convaincre d’enfin t’intéresser un peu plus aux nouvelles technologies, c’est tant mieux. Sinon, attends-moi dans quelques jours sur un autre sujet qui fâche. Tu sais qu’on est là pour se dire les vérités en face.

PS : ChatGPT a mis une petite coquille dans mon résumé. C’est Katering, la maison-mère de Akuna Nyama (anciennement Le Porc Braisé), qui a pour ambition d’être un futur Yum! Brands. Et Agrifrika, c’est tout un autre level : c’est la philosophie même du développement africain qui va y être redéfinie. Peut-être qu’il est temps que je lui parle un peu plus de Katering. Et à toi aussi d’ailleurs !

Douala 🇨🇲 

Hier, j’ai sorti de mon chapeau un de ces textes que je fais quand je suis en forme et que j’ai un peu de temps devant moi pour t’expliquer ma perspective des choses. Et d’ailleurs, je n’ai pas tout dit sur le sujet car il commençait à se faire tard et que j’étais attendu à d’autres occupations.

Ce texte a suscité beaucoup d’émotions. Il a rallongé un peu plus ma liste d’ennemis, la liste de ces personnes qui, depuis un moment, ont plié le petit doigt sur moi. Il a été super bien accueilli par un groupe de personnes qui pensent que mes analyses sont assez pertinentes et qui ne manquent jamais de m’encourager à en faire plus souvent. Il a rajouté une couche de conviction à certaines personnes qui étaient mes grands détracteurs au début et qui, depuis un moment, commencent à me lire de façon objective. Mais surtout, il a rassuré un peu plus toutes ces personnes qui vivent ici au pays, toutes ces personnes qui ont fait le choix de rester et toutes ces autres qui ne pourraient pas partir même si elles le voulaient, faute de moyens. Il les a un peu plus réconfortées dans le fait qu’ils ne sont pas forcément du mauvais côté, tout au contraire.

Mais en réalité, il n’avait aucun de ces objectifs. Ce texte, comme tous mes textes, est juste le résultat d’une réflexion mûrie pendant des années. Il n’était que la partie émergée de l’iceberg qu’est tout ce que je pense du sujet abordé. Son seul objectif était d’exposer ce que je pense être le piège dans lequel nous, Africains, sommes tombés sans nous en rendre compte.

Comme d’habitude, certains sont venus me poser des questions comme si j’avais un jour dit que j’étais parfait. Comme si j’avais un jour dit que je n’avais jamais fait d’erreurs. Peut-être qu’il est temps que je sois un peu plus clair sur le sujet. Des erreurs, j’en ai faites. La plupart des pièges que je dénonce aujourd’hui ont eu ma peau à un moment ou un autre de ma vie. Je n’en suis pas fier. Mais ce n’est pas parce que j’ai fait l’erreur un jour de boire de l’eau sale que je vais m’interdire de mettre en garde tous ceux qui continuent de faire la même bêtise.

Des erreurs, je continue certainement à en faire. Mais une chose est sûre : je suis bien décidé à aller à la rencontre de la meilleure version de moi-même. En utilisant mon cerveau et mon bon sens. Ce que beaucoup d’entre nous, les Noirs, refusons encore de faire.

Des textes comme celui d’hier, j’en ai encore des centaines dans les cartons. Ils sont le résultat de plusieurs années d’analyse, plusieurs années de réflexion, plusieurs années à chercher à trouver des solutions aux fléaux qui minent la communauté noire et l’Afrique en général. Si tu as l’esprit ouvert et que tu es prêt à entendre des choses qui ne te feront pas forcément plaisir, je te souhaite une fois de plus la bienvenue sur mon blog et de t’abonner à ma chaîne WhatsApp pour ne rien rater de tout ce qui arrive. Car l’aventure ne fait que commencer. Si, par contre, tu n’as pas le cœur de supporter de lire toutes les découvertes que je vais exposer ici, aussi crues qu’elles puissent l’être, je te conseille de retourner sur Facebook lire les pages de Kongossa tranquillement. C’est sans rancune !

Douala 🇨🇲 

Quand j’étais plus jeune, je voulais être footballeur. Mes premiers vrais souvenirs avec le football doivent remonter à mes 7 ans. J’étais plutôt bon avec une balle au pied. Assez bon pour caresser le rêve d’en faire mon métier plus tard. Surtout que mon enfance, je l’ai passée à une ère magique du football. Quelques années après que le Cameroun ait fait vibrer le monde avec sa prestation à la Coupe du Monde 1990 en Italie. Une ère où nous voyions jouer El Fenomeno, Ronaldo. L’ère du maestro Zidane. Des joueurs aussi talentueux les uns que les autres. Influencé par tout ça, mon choix était vite fait : j’allais devenir un footballeur. Le futur Roger Milla.

Ma maman, elle, ne l’entendait pas de cette oreille. J’étais beaucoup trop brillant à l’école pour qu’elle me laisse envisager une carrière de footballeur. Mais moi, à part ça, je ne savais pas vraiment quoi d’autre je pouvais faire. Elle non plus d’ailleurs. Tout ce qu’elle savait, c’est qu’il fallait que j’aille le plus loin possible dans mes études. Elle caressait peut-être le rêve que je devienne un docteur, un grand ingénieur ou un grand directeur dans une grande entreprise plus tard. Je ne sais pas. Mais je pense que, comme la plupart des parents de sa génération, elle savait que ce rêve devait passer par une case études à l’étranger. Comme si ce n’était qu’à l’étranger qu’on pouvait acquérir le bagage nécessaire pour espérer à un avenir radieux.

Comme maman, la plupart des parents africains sont dans le même paradigme. Nous élevons nos enfants du mieux que nous pouvons jusqu’à ce qu’ils aient le bac, et ensuite on se bat pour qu’ils aillent ailleurs trouver la voie parfaite pour eux. Certains, un peu plus zélés, se disent que leurs enfants doivent devenir avocats ou médecins à tout prix. Et ça passe là aussi par la case expatriation.

Dans ma famille, j’ai des parents qui, après avoir vécu à l’étranger, ont décidé de retourner au pays. Soit pour les opportunités qui s’y trouvent, soit parce qu’ils avaient jugé que c’était le meilleur endroit pour élever leurs enfants. Mais tous, sans exception, ont fait des pieds et des mains pour renvoyer ces mêmes enfants en Occident une fois le bac en poche. Et beaucoup de ces enfants ne reviendront jamais au pays. Et pour ceux qui reviendront, ils referont le même schéma : renvoyer leurs enfants en Occident une fois le bac en poche.

Nous n’arrêtons pas de nous plaindre du sous-développement en Afrique comme si c’était la responsabilité d’une seule personne. Pour qu’un pays se développe, ça demande beaucoup de travail. Et surtout beaucoup de personnes à des postes spécifiques. Mais combien d’entre nous élevons nos enfants pour aller occuper ces postes ? Une bonne partie de tous mes amis en Occident ont étudié l’informatique, les télécoms ou tout autre métier lié aux nouvelles technologies. Pendant que leurs parents dorment dans le noir ici au Cameroun. Pendant que notre pays manque d’eau potable, que nos populations n’arrivent pas à maîtriser l’agriculture, et que nous ne sommes même pas capables d’organiser le moindre business. À quoi nous servent tous ces informaticiens ? À rien ! Mais ils sont bien utiles pour accélérer la digitalisation des pays occidentaux dans lesquels ils vivent. Creusant encore un peu plus le fossé entre ces pays et nous. Nous laissant à leur merci.

On a réussi à nous faire croire que c’était mal d’avoir beaucoup d’enfants. Et personne d’entre nous n’a jamais essayé de faire la corrélation entre la puissance d’un pays et sa population. Le premier capital d’une nation, c’est sa ressource humaine. C’est d’ailleurs le premier capital d’une famille. Et ce capital, au niveau de la famille ou de la nation, doit être utilisé sagement. À l’époque, on ne devenait pas un grand agriculteur parce qu’on avait beaucoup de terres, mais parce qu’on avait assez de mains pour labourer cette terre. Et souvent, les mains les plus fiables étaient celles de nos enfants. Personne ne portera ton projet mieux que toi ou tes enfants.

Nous, Africains, nous sommes devenus les spécialistes à produire la main-d’œuvre pour d’autres peuples. Nos frères et sœurs meurent de paludisme et de typhoïde dans la trentaine pendant que nos enfants sont occupés à sauver des octogénaires en Occident. À accompagner des centenaires dans leurs fins de vie. Et même nos plus grands intellectuels n’arrivent pas à voir l’ironie de la situation. Aveuglés par un argent qu’ils ne pourront jamais utiliser.

Beaucoup de bougres dans la diaspora sont convaincus que parce qu’ils ont été "sélectionnés" pour vivre en Occident, ils sont des chanceux. Aucun n’est assez malin pour comprendre le jeu qui est en place. Laisse-moi te raconter une petite histoire. Au Cameroun, comme dans la plupart des pays africains, tous les poulets de chair que nous élevons sont d’une race brevetée appartenant à des industriels en Occident. Ils nous louent la technologie pour créer les œufs dont ces poulets seront issus. Les œufs qui produiront les fameux poussins d’un jour. S’ils arrêtent de nous fournir la technologie, nous arrêtons aussitôt de produire les poulets. Aussi simple que ça. Autrement dit, bien qu’élevés sur place, la plupart des poulets que nous mangeons dans nos pays sont importés. Avec ce mécanisme, ils nous contrôlent et s’assurent que nous soyons toujours dépendants d’eux.

Les personnes qui ont mis ce système en place savent très bien comment ça marche pour éviter de se retrouver dans la même position de dépendance pour une autre ressource dont ils ont besoin venant de nous : la ressource humaine. Venir chaque fois nous demander la main-d’œuvre nécessaire pour avancer leurs économies serait se mettre en position de dépendance. Ils ont donc concocté un plan génial : importer la technologie de fabrication de main-d’œuvre afin que cette dernière la produise sur place. Si tu crois que c’est toi qui intéresses l’Occident parce que tu as eu la chance d’être parmi les heureux sélectionnés, c’est que le plan marche très bien sur toi. Ce qui l’intéresse, ce sont tes enfants, les enfants de tes enfants, et les enfants de ces enfants. Que tu le veuilles ou pas, toute ta lignée deviendra de la main-d’œuvre bon marché pour eux. Et le pire, c’est qu’ils seront convaincus qu’ils n’ont pas le choix. Pourquoi aller kidnapper les poussins chaque année quand on peut convaincre la poule de venir s’installer chez nous et nous produire ces poussins sur place ? C’est exactement ce qui se passe.

Si tu es dans cette situation et que tu n’y avais jamais pensé, je suis navré de te l’apprendre. Mais c’est toi le négrier 2.0, et les esclaves que tu transportes, ce sont ces enfants dans tes bourses ou tes ovules. Vu que tu ne connais pas l’importance de cette progéniture que tu portes en toi, quelqu’un est en train de te l’échanger pour une photo à la Tour Eiffel. Tu es Bac+ combien déjà ? Bref…

Si comme moi tu as déjà vécu en Occident, tu sais qu’on n’y rit pas avec les enfants. Les enfants ne sont pas les tiens. Ils sont d’abord ceux de l’État. Et on est prêt à te donner autant d’argent que nécessaire pour les élever. Et nous, profiteurs de notre état, on se dit "Wow, free lunch." Non, mon ami, ça s’appelle protéger son investissement. Ils ont bien compris que la force d’une nation, c’est sa ressource humaine. Et vu qu’il est pour le moment impossible d’aller la creuser dans une mine quelque part, il faut bien trouver un bon moyen de l’acquérir.

Si tu as lu quelques livres sur les guerres barbares d’antan, ou même juste regardé quelques films, tu sais qu’après la conquête d’un village on tuait les hommes et emportait femmes et enfants. Tu ne t’es jamais demandé pourquoi ? Bref, je parle même à qui ? Si tes parents t’élevaient sans mission autre que tu aies un "bon travail" demain, comment ton cerveau pouvait arriver là-bas ?

Ta ressource la plus précieuse après ton temps, ce sont tes enfants. Ce sont eux qui sont les plus à même de continuer ton œuvre. Ce sont eux qui feront vivre ta culture à travers eux et leurs enfants à eux. Tu ne devrais pas les vendre pour un bout de papier, fût-il un passeport bordeaux ou je ne sais quoi.

Garder tes enfants auprès de toi et les orienter vers la résolution des problèmes de ta communauté est ton meilleur moyen de sortir de la pauvreté.

Si tu penses que tu vas les envoyer voler un peu des connaissances d’un peuple 100 fois plus malin que toi et t’envoyer un peu d’argent pour te développer, c’est que tu es d’une naïveté qui fait peur. Et pourtant, c’est ce que nous passons notre temps à faire en Afrique. Et on s’étonne que depuis des années ça ne marche pas. Nous sommes persuadés que le problème ce sont nos dirigeants ? Qu’en changeant de président, nous allons résoudre le problème ? En mettant un président qui lui-même a envoyé ses propres enfants en esclavage en Occident ?

Mes enfants à moi, j’aimerais qu’ils continuent mon œuvre. Qu’ils continuent d’écrire ces textes qui te retourneront les méninges, et qui sait, pourront pousser tes enfants à se révolter de l’esclavage dans lequel tu les auras poussés. Je n’attends pas d’eux qu’ils fassent ce qu’ils veulent. Sinon, ils seront comme moi, persuadés qu’ils doivent être footballeurs alors que leurs frères et sœurs ont besoin de médecins pour les soigner, que leurs pays ont besoin d’intellectuels pour repenser un nouveau contrat social, que nous avons besoin de scientifiques qui pourront nous aider à enfin exploiter à notre avantage toutes les ressources dont la nature nous a gratifiés.

Non, je ne suis pas dans le camp de "mes enfants deviendront ce qu’ils ont envie de devenir". C’est le camp de tous ceux qui ont laissé la télé, les jouets, la société et je ne sais quoi d’autre influencer leurs enfants pour leurs propres intérêts. Mes enfants à moi, ils devront travailler aux côtés de leur père à créer de la richesse et des solutions pour améliorer la vie de nos semblables. Et c’est la raison pour laquelle je les fais voyager au maximum. Qu’ils aient une grande ouverture d’esprit. Pour cette raison, je leur parle de ce que je fais, d’où nous venons, et du devoir qui est le nôtre.

Ce texte, il pourrait encore s’étaler sur plusieurs paragraphes, mais je préfère m’arrêter là pour le moment et te donner quelques conseils :

• Si tu es en Occident, demande pardon à tes enfants de les avoir trahis pour un bout de pain (ou de papier), et si tu es assez courageux, travaille à les ramener sur leur Terre d’où tu les as arrachés pour aller les vendre en esclavage.
• Si tu es en Afrique, commence dès maintenant à tracer la voie de tes enfants. Oriente-les dès maintenant vers les problèmes de ta communauté et retire de ta tête le projet des études en Occident. Si tu ne le fais pas, quelqu’un d’autre disposera de leurs énergies. Et crois-moi, ce ne sera jamais un deal en ta faveur si ça arrive.
• Et si tu n’as pas encore d’enfants, sache qu’entre tes jambes repose ton plus gros trésor. Ce trésor est une partie de la solution à tous tes problèmes, à condition que tu t’y prennes bien et que tu évites les motos sur les pavés.

Douala 🇨🇲 

Ce week-end, j’ai eu une discussion avec une amie qui m’a raconté une anecdote entendue de l’animateur et producteur radio camerounais, Cyrille Bojiko. Ce dernier disait qu’à l’un de ses voyages récents aux USA, il était tombé sur un policier des frontières d’origine haïtienne. Ce dernier, ayant constaté qu’il était camerounais, lui aurait dit qu’il s’inquiétait beaucoup pour le Cameroun. Qu’il voyait passer beaucoup trop de passeports camerounais à l’entrée des USA, et très peu qui en sortaient.

Il lui a raconté que c’est exactement la situation par laquelle est passée Haïti quelques années avant de sombrer dans le chaos total qu’on connaît aujourd’hui. Qu’il y a quelques années, quand la situation commençait à se dégrader en Haïti, les intellectuels et les personnes intelligentes ont fui le pays en masse. Laissant derrière eux des personnes pas assez intelligentes. Et ces personnes laissées derrière, une fois le pouvoir en main, ont juste détérioré la situation plus qu’elle ne l’était déjà. Précipitant le pays dans un tourbillon de violence, sans qu’il n’y ait assez de personnes sensées sur place pour leur barrer la route ou, du moins, tenir un autre discours. Et il disait qu’il avait peur que ce soit la même chose qui se produise au Cameroun.

Cette histoire m’a beaucoup fait sourire parce que c’est justement l’une des raisons pour lesquelles je pense que ma place est ici, au Cameroun. L’une des raisons pour lesquelles j’invite tous ceux qui réfléchissent à rentrer. Seulement ceux qui réfléchissent hein. Pas ceux dont les parents ont fait des "ways bizarres" pour les faire aller en Europe. Ceux-là peuvent rester là-bas.

C’est l’une des raisons pour lesquelles je passe mon temps à dire que la balance de la diaspora est négative par rapport au pays. Et l’une des raisons pour lesquelles, quand cette diaspora se plaint souvent des choses qui vont mal au pays, je leur rappelle toujours qu’on ne peut pas enlever les enfants les plus ordonnés d’une maison et s’attendre à ce que la maison soit propre. Il faut être stupide pour s’attendre à ça.

La meilleure action que nous pouvons faire pour sauver notre pays est de rester sur place pour lui donner la direction que nous voulons. Il ne sert à rien d’aller se réfugier en Occident et nous donner des consignes de vote ici. Ce ne sont pas nos votes qui iront travailler. C’est nous qui devons le faire. Du moins, les meilleurs d’entre nous. Mais si ces meilleurs décident de fuir le combat, il faudrait qu’ils sachent qu’ils nous condamnent à un échec certain.

Je ne sais pas ce que cette diaspora passe son temps à raconter là-bas en Occident. De conférence en conférence, de concert en concert, d’anniversaire de bébé d’un an à anniversaire de bébé d’un an. Je ne sais pas ce qu’elle pense pouvoir accomplir à distance quand elle laisse un vide pareil au pays. Mais bon, le temps nous le dira.

Douala 🇨🇲 

Le 7 avril 1994, il y a exactement 31 ans aujourd’hui, débutait au Rwanda l’un des génocides les plus sanglants des temps modernes. En l’espace de 100 jours, à peu près un million de personnes ont trouvé la mort. Principalement des Tutsis. En l’espace de 100 jours. Je te laisse faire le calcul. Sachant que la grande majorité fut tuée à l’arme blanche.

On sait quand et comment allumer un feu. Mais on ne sait pas toujours comment l’éteindre. En cette triste date marquant le mémorial du génocide des Tutsis au Rwanda, j’aimerais t’inviter à te poser un moment et à réfléchir. À réfléchir à toutes ces paroles, tous ces actes de division que tu poses aujourd’hui, qui pourraient être la graine d’un futur sombre demain.

En cette triste date du 7 avril, et pour les 100 jours à venir, j’aimerais t’inviter à envoyer avec moi une pensée à toutes ces personnes mortes des mains des hommes, toutes ces victimes de la bêtise humaine, et à tous les autres qui continuent de se battre jour et nuit pour qu’il n’y ait plus jamais de telles atrocités sur Terre.

Plus jamais ça !

Douala 🇨🇲 

Hier, après la grande messe autour de laquelle s’articulait la dernière cérémonie d’hommage à mon frère, nous avons appris que nous ne pouvions pas l’enterrer juste après comme prévu. Apparemment, c’était un jour sacré à Bana, et il fallait attendre le coucher du soleil avant de le mettre en terre. C’est la tradition pour les jours sacrés selon la coutume de notre village.

C’était amusant de voir comment des personnes qui, quelques heures plus tôt, faisaient toutes les plus belles prières pour accompagner son âme, se pliaient aux lois ancestrales, qui elles aussi sont censées aider à faciliter la transition vers son repos éternel.

Devant un spectacle pareil, qui n’est pas le premier dans son genre chez nous en Afrique, je n’arrête pas de me demander si nous ne sommes pas des clowns en réalité. Tu me diras peut-être que l’un n’empêche pas l’autre. Mais je ne pense pas qu’avant l’arrivée des colons, nous faisions des prières chrétiennes pour accompagner nos morts. Et je suis persuadé qu’en Occident, ils n’appliquent pas nos règles ancestrales pour accompagner leurs morts.

Comment sommes-nous donc arrivés à devenir des hybrides ? Ne pouvons-nous pas tout simplement nous contenter d’une seule voie ? Même si je crains que, s’il fallait choisir, beaucoup d’entre nous préfèreraient choisir la voie venue d’ailleurs.

Ça a l’air anodin, mais ce sont des petits détails comme celui-ci qui expliquent pourquoi il est aussi difficile pour nous de nous développer, malgré toutes les technologies à notre disposition. Nous avons le cul assis sur deux chaises. Et parfois même trois. Et quand on connaît l’importance du focus dans la réussite, il n’est pas étonnant que nous continuions à faire du surplace.

Douala 🇨🇲 

Il y a quelques jours, j’ai lancé un nouveau concept. Il s’agit de mini-vidéos où je pose une question, et j’invite celui qui la regarde à se poser la même question. Le but étant de nous emmener tous à réfléchir sur des sujets qui, souvent, n’attirent pas notre attention. Des sujets qui pourtant sont d’une importance capitale.

Avant de la poser en vidéo, j’aimerais partager avec toi une des futures questions que j’y aborderai. Une question qui a encore attiré mon attention ici à Bana, pendant que nous faisons le deuil de mon frère. Une question qui nous concerne, nous Africains — surtout les Camerounais.

La question que j’aimerais te poser aujourd’hui est : à quoi ressembleraient nos veillées, nos cérémonies de deuil, si l’Église n’existait plus ?

Car que ce soit les veillées ou les derniers hommages avant enterrement, j’ai l’impression que tout chez nous est articulé autour de la cérémonie religieuse. On s’entasse à la veillée, certains passent voir le corps exposé dans la salle mortuaire, mais pour la plupart, la veillée n’a pas commencé tant que le prêtre ou le pasteur n’a pas encore fait la messe. Et elle est finie aussitôt que la messe est finie.

Le jour de l’enterrement, la partie la plus importante est la cérémonie religieuse. C’est autour d’elle que s’articule toute cette journée, des témoignages jusqu’à la mise en terre du corps qui se passe sous la supervision et les bénédictions de cet homme de Dieu.

C’est à se demander : avant que les étrangers n’arrivent dans nos contrées et nous imposent avec une violence inouïe leurs religions, nous n’avions aucun rituel pour célébrer les fins de vie des nôtres ? Que nous reste-t-il encore d’africain dans nos enterrements ? Jusqu’où ira notre aliénation ?

Bref, c’est juste une question que je me pose. Qui sait, peut-être que tu m’y apporteras une réponse.

Bana 🇨🇲